業內新聞

“新游”開局：娛樂猶在，深度不止

• 2022-05-07

文 | 龍承菲 李清莉

編輯 | 周亞波

來源：毒眸（ID：DomoreDumou）

很少再看見這么“折騰”嘉賓的綜藝了。

明星們要脫下光鮮亮麗的禮服，穿戴上工作服和頭盔，住在臨時工宿舍，做枯燥繁重的卸貨裝箱。他們要一路精打細算，有時候身上剩的錢不夠住旅館，只能在快餐店找一張桌子趴著打盹休息，生活必備品還要靠路人好心接濟。

4月16日，由王彥霖、黃子韜、林更新、岳云鵬、張若昀、陳飛宇（按姓名總筆畫數排序）參演的綜藝《新游記》開播。這檔節目被規劃為一場游歷觀察真人秀，明星嘉賓們需要走入最普通的生活，在完成這場歷險的過程中，看見真實平凡的人間。節目官宣定檔之后，就登頂了微博熱搜。

“大家都是因為生活在奔跑，我們都在不同的時區努力?！比缤鯊┝卦谙葘ьA告里所說，人生如逆旅，而路始終在腳下，所有參演人員，需要在這21天的旅行里，真切地體會生活的“九九八十一難”，從平凡的生活里，得見真經。

“九九八十一難”的人間百態

作為“四大名著”之一，《西游記》成書已逾400年。在這400多年中，它曾多次被世人當作創作藍本，改編成小說、京劇、雜劇、電影、電視劇、動畫等多種藝術形式，但以它的故事人物和價值觀為依托來制作綜藝，還是頭一回。

在第一期開始不久，《新游記》就用“見天，見地，見眾生”七個字，傳達出了節目的主旨，也隱喻了六位嘉賓未來21天的旅途目的。

坦白來講，作為一檔綜藝，《新游記》的開端看起來并不“輕松”。

信息量大、隱喻頗多、環節設置“復雜”是第一期最大的特點，觀眾若想完全搞懂節目想表達什么，或許需要一些耐心。但也正因如此，《新游記》帶給了觀眾一種新穎的觀看體驗，跟著那些和我們一樣面對未知的嘉賓共同“闖關”，通過一環又一環的關卡層層深入，慢慢弄懂節目組的意圖的過程不僅過癮，還能夠收獲一種沉浸式的快感。

和市場上的其他綜藝相比，《新游記》一露臉，就顯出了自身的獨特。

同時，從節目的環節設置上看，不論是按照《西游記》的角色分配身份、制定角色戒律還是讓嘉賓參與蟠桃會，《新游記》都沒有讓名著的背景流于表面，而是嚴格將其內核作為節目推進的邏輯。

在首期節目中，六位嘉賓要參加“蟠桃會”，并拿到董事長喜歡的桃子，獲得進入董事會的資格。想要實現這個目的，就要滿足兩個條件：一是要想辦法弄清董事長喜歡的桃子到底是哪個；二是要獲得，在拍賣會上，足以將桃子“拍”下來的“心愿幣”。

為了達到這兩個條件，六人各出奇招，有人花錢去找賣小道消息的“巨靈神”，買董事長喜歡的桃子的信息；有人花錢找“代拍”阿藕，低價拍桃；還有人不斷輾轉游戲場，通過游戲賺取心愿幣。嘉賓與節目斗智斗勇，增加了《新游記》的看點和張力。

在環節設置上，節目組將《西游記》中的核心內容“九九八十一難”，融合進了各個環節，《西游記》中的難關，轉化為節目的“關卡”。節目第一期呈現了“虎口脫險”“真假董事長”兩個難關，六位嘉賓需通過不同的游戲形式來解鎖各個關卡。在此過程中，他們還會面臨“戒律所”的懲罰以及內心的靈魂拷問。

同時，這“九九八十一難”的難，不僅難在眼前面臨的困難，更難在未知和意外。

節目里，六位嘉賓一亮相，主持人就詢問了每個人最喜歡的《西游記》角色，此時他們并不知道這將預示著未來每人會得到的初始“心愿幣”的數量；只拿到了五個心愿幣的黃子韜，誓用自己的商業頭腦在派對中通過玩游戲逆風翻盤，而他也確實做到了。但當他以為一切盡在掌握時，幕后BOSS“老虎”提出了新的規則，一瞬間，黃子韜又輸得精光。

六人不論怎么努力，似乎就是翻不出“如來佛的五指山”，因為這本身就是節目“幕后BOSS”精心為六人布下的局。

在《西游記》原著當中，唐僧一行五人在取真經的路上，也一直要面對這樣的“難”和“難”。而這何嘗不是我們每個人的生活，當你以為自己運籌帷幄時，生活總會給你一些出其不意。“人生如逆旅”的生活哲理，本就是《西游記》嘗試表達的核心之一。

除此之外，在“真假董事長”中，“董事長”問六人“有什么性格缺陷”的一幕，觸動了許多觀眾，也讓節目核心思想得到進一步體現。其實，《西游記》中唐僧師徒“取真經”的過程，原本就是一場修行，每個人都要克服自身的問題，不斷與他人磨合，不斷與自我抗爭，是修行也是修心。

而在節目中，每個人通過反觀自己的內心，找到藏在“隱秘角落”中的性格缺陷?？梢灶A見，未來的旅途中，他們不僅要在各種人文奇觀中，完成一場真實的人間歷險記，帶觀眾看見最真實、最平凡的中國。也需在路上不停與自己做斗爭，不斷地修正自我，在“見天見地見眾生”之后“見自己”。

《新游記》用了整整一期，來為整季節目做鋪墊，將西游文化的“里”暗藏其中。在綜藝市場中，不缺具有娛樂屬性的綜藝，《新游記》則呈現出了一種獨特的文化屬性。用綜藝的方式做拆解，賦予了中國古典名著新的意義，這在當下是罕見的。

綜藝回歸“人世間”

綜藝多久沒能走出錄影棚和樣板間了？這是一個問題。

網友曾數度抱怨過現代都市劇的懸浮與不切實際：即使是最普通的底層小職工，也能在大城市住上明亮寬敞的大開間，不少校園劇里呈現的宿舍，陳設擺放得像房產公司提供的模板一樣，纖塵不染，找不到任何雜亂卻溫馨的生活痕跡。

綜藝行業所面臨的難題，有相似，也有不同。高度的商業化和普遍的娛樂性，讓它經常在被歸位影劇綜三大內容品類里離“創作表達”最遠的那一個——在大多數人的刻板印象中，大眾性的綜藝很難體現社會意義，更多意義在于輕松、娛樂、下飯。

這類印象有它的合理之處，時至今日，綜藝也依然需要保持它的娛樂價值。這一點，《新游記》當中依然有著相當不錯的展現，在第一期的展開當中，冒險故事的起承轉合，明星在各種反差劇情當中的橋段，依然能時常讓人捧腹大笑。

“棚外綜藝”、“游歷觀察類綜藝”的稀缺性在這里得到了展現。

此前，在競演模式的垂直題材真人秀走紅之后，綜藝全面進入“大片時代”，我們也得以看到了各類精彩的真人秀；沿此路徑，另一些關注垂直領域綜藝的規格也同樣“水漲船高”，戶外真人秀風景愈發優美，戀綜、職場綜藝也有了愈發成熟的完成度。

但如果只有此類路徑，對綜藝的模式化創新和賽道創新都不太足夠。對當下的綜藝市場而言，當短視頻在同屬輕松、娛樂、下飯的領域發起沖擊，當觀眾本身的觀看習慣開始分化，一條額外的路就必須去嘗試，長視頻本身所具備的優勢，也能夠且需要得以展現。

內容上，這將不僅要做到將社會性、文化性的內容融入到綜藝當中；方法上，更要做到在綜藝敘事當中完成社會性、文化性的表達，在保持娛樂性的同時，做到不割裂、不說教。

而這恰好是《新游記》的班底所擅長的部分：總導演嚴敏擅長搭建世界觀，在其中自然地融入嘉賓和創作團隊的價值觀表露，引發觀眾對于社會的思考。

被不少觀眾所熟知的嚴敏，曾經一手操刀的高口碑綜藝，既有戶外真人秀類型的節目，去真實展露當時上海街頭的百姓群像的，也有說唱類節目，不去講說唱歌手常常掛在歌詞里的車子和票子，而是唱的歌詞里有對女性主義、豫章書院等現象級社會事件的關注。

因此，《新游記》的出現，是時下綜藝市場導向的自然結果，也是戶外真人秀一次“初心”的回歸：它保有足夠的娛樂屬性，也能夠輸出文化價值和社會屬性。

在第一期節目中，嘉賓之間就開始流通“心愿幣”，他們要在壯行派對結束前賺到能拍下桃子的心愿幣。上一秒已經穩穩握著口袋里的50個心愿幣、成竹在胸，下一秒就得知等待派對結束，沒有參與拍賣的嘉賓手中的心愿幣將被全部清零，藝人們在場內奔走、最后被規則打敗或是打破規則的幾度反轉，本身就提供了充足的娛樂屬性。

在不失去娛樂性的綜藝效果的同時，節目的厚重感也通過設計和隱喻體現出來。在派對上心愿幣的每一次流通，都可以算作是一次對人生岔路的選擇，孤注一擲或是過于小心謹慎都不是最佳選擇。每一位“破產”被帶出派對的嘉賓，都得到了導演組的總結。

例如，通過小游戲賺了大量心愿幣、但最終被帶離場的黃子韜，就被節目組指出，“一敗涂地”的原因是“太過貪心”。最后上路之前，節目組要求每個人都參與的、足足有6樓高的“自由落體”，似乎也是一種隱喻——有時候看似困難的前路，實際經歷之后會發現不過如此。

等到真的踏上旅途，從開播前的預告可以看出，明星藝人們需要實踐從賣房銷售到卸貨裝箱等多個看起來平凡卻不簡單的工作?！缎掠斡洝犯袷钦郫B在真實的生活里，體會人間的“九九八十一難”。

這似乎也是“真人秀”的再進一步。從嘉賓們行為模式、情感流露的“真實”，到體驗的平凡生活的“真實”，在博觀眾一笑的同時，關注到最普通的百姓生活，收獲觀眾在生活細節處的共鳴。

至此，《新游記》開播到現在，已經慢慢展開了一種屬性，它強調“內容創作”與生活本身的聯系，但沒有停留在表面，而是通過框架設計和細節呈現，沉下去，去和真實的社會、真實的人、真實的生活產生聯系。對需要一些新鮮思路的綜藝行業而言，《新游記》正在嘗試一種范例的打樣。

本文轉載自微信公眾號毒眸（ID：DomoreDumou），已獲授權，版權歸毒眸所有，未經許可不可轉載或翻譯。

關鍵詞：新游記